點我聽
「浪子派對『羞恥心』的態度是--那是什麼東西啊?對『道德』的態度是--這一點用處也沒有;對『罪惡』的態度是--此物可以擁抱。因此,在他們的世界裡,罪惡不存在。」
波頓對此嗤之以鼻。不過,想了一會兒後他讓步了。「我能看出這種論述背後的道理。任何有智慧的人都會明白,社會上那些表面的禮貌和刻意偽善,都在壓抑著我們。它們的功用在於消除分歧、強化那些打擊聰明才智、情緒及性愛自由的政權。對社會而言,所有人民都依照規定過活,比起眾人皆有自由意志,當然更容易管理。畢竟只有順民才會甘願乖乖當國家的奴隸。」
「說得太好了!」史文朋表示同意。「這群任由國家決定自己的樣貌的傻子,不過是國家拿來燒的柴薪。就是因為這樣,人們才對放浪派人士--尤其是激進的浪子派--感到這麼不愉快和困惑,甚至害怕。放浪派推動了大眾原本沒意識到的藩籬,而這些藩籬卻是多數自認為對穩定社會有所貢獻的人對自我價值的定義。人都想被需要,都想認為自己占有一席之地,即便只是充當國家的燃料也無妨。」
波頓對此嗤之以鼻。不過,想了一會兒後他讓步了。「我能看出這種論述背後的道理。任何有智慧的人都會明白,社會上那些表面的禮貌和刻意偽善,都在壓抑著我們。它們的功用在於消除分歧、強化那些打擊聰明才智、情緒及性愛自由的政權。對社會而言,所有人民都依照規定過活,比起眾人皆有自由意志,當然更容易管理。畢竟只有順民才會甘願乖乖當國家的奴隸。」
「說得太好了!」史文朋表示同意。「這群任由國家決定自己的樣貌的傻子,不過是國家拿來燒的柴薪。就是因為這樣,人們才對放浪派人士--尤其是激進的浪子派--感到這麼不愉快和困惑,甚至害怕。放浪派推動了大眾原本沒意識到的藩籬,而這些藩籬卻是多數自認為對穩定社會有所貢獻的人對自我價值的定義。人都想被需要,都想認為自己占有一席之地,即便只是充當國家的燃料也無妨。」